六小龄童在一次采访中说“我们不要一味跟着某一些国家后面去追他们的那种风格，把孙悟空都弄得髭毛乍鬼的那样的，叫什么《七龙珠》，这个不是我们民族的东西。”

虽然章金莱老师连《龙珠》的名字都说错了，但他所说的其实反映了一个问题，我们怎样看待经典和经典的改编？

霍老爷觉得：

首先，六小龄童只是一个演员，跟西游记或者传统文化有关的问题，我恳请媒体不要再问他了。

六小龄童先生是以“正牌孙悟空”自居的，任何与自己演的电视剧不符的孙悟空都视为“异端”。

其次，有人说《西游记》的孙悟空和《龙珠》的只是重名的关系，我不赞同。他们其实是创造和再创造的关系。

在《龙珠》的人物角色的初始设定中，作者鸟山明就声明了，这是一部把中国古代龙珠传说和《西游记》结合成为一个搞笑漫画。

在漫画前期，牛魔王、火焰山、芭蕉扇、金角银角等都是西游记中的角色。甚至有网友推测，布尔玛=唐僧、悟空=悟空、乌龙=八戒、雅木茶=沙和尚……当然版本很多，毕竟鸟山明大师没有说明。

剧情发展到后期，《龙珠》离《西游记》已经越来越远了。到了武道大会2以后，鸟山明开始大量引入科幻元素，悟空开始拥有了毁灭地球的战斗力。后期筋斗云和如意棒的作用都没有了，悟空也终于挖掘了自己的身世——外星人，从此走向宇宙和无限升级的路线。

但就算这样，仍然不能说它们之间没有关系。从西游记内核角度去看，这两个孙悟空还是有一定相似的。

首先，这两个悟空都有超出常人的力量，并且这股力量的来源很神秘。

《西游记》里的孙悟空这只来历不明的石猴，是拜访菩提祖师才学到的一身本领，至于这位能调教出孙悟空这样徒弟的菩提祖师到底是何方神圣，却不得其知。

《龙珠》里的孙悟空的出身则更为神秘，来自战斗种族赛亚人，作为摔坏了脑子的残疾人士，最先领悟了开挂成为超级赛亚人的奥义，从此在开挂的道路上越走越远，简直比郭靖还要励志。

其次，《龙珠》和《西游记》都是关于寻找的故事。

《龙珠》最初的目的是寻找龙珠，后来是追寻武学的至道，直至追求和平，《西游记》则是追寻真经，追寻对心灵的修炼。

再次，龙珠的悟空和西游记的悟空都可以说是经历过九九八十一难。

无论是龙珠的悟空还是西游记的悟空，都经历了战斗的一生，光辉的一生，都是“刚擒住了几个妖，又降住了几个魔”，让我们不禁要问，明明有主角光环在，还有这么多妖魔与他们为敌。这个社会究竟怎么了，“妖魔鬼怪咋就这么多”？

不过相比西游记，《龙珠》追求的是热血、激情，更加的简单和直接。在鸟山明的笔下，孙悟空少了神性和佛性，反而有更多的人性色彩，像一个人一样去爱去恨，去奋斗去战斗，因此更容易被普通大众所接纳和热爱。

再说回六小龄童，很多人认为他是孙悟空是最符合原著的孙悟空，其实根本不是。

西游记是群众创造的结晶，孙悟空这个形象开始出现是在南宋年间的《大唐三藏取经诗话》，里面的孙悟空虽然已经是个猴子，但形象却是个文质彬彬的白面书生，他手里并没有金箍棒，反而是锡杖和钵盂。

而到了元杂剧《西游记》里，孙悟空是这么介绍自己的“金鼎国女子我为妻，玉皇殿琼浆咱得饮。我盗了太上老君炼就金丹，九转炼得铜筋铁骨，火眼金睛，鍮石屁眼，摆锡鸡巴。我偷得王母仙桃百颗，仙衣一套，与夫人穿着。”

不但牛逼哄哄地与天地同寿，与诸路神仙等量，而且还掳走了金鼎国公主，每日淫乐，还炫耀自己的生殖器。

暗黑系悟空

应该说，孙悟空这个形象是不断的创造和颠覆的结果。

六小龄童虽然自认为自己是原版孙悟空，在多个场合反对对《西游记》原著进行改编，称之为”胡编乱造“

但六小龄童在86版《西游记》里塑造的孙悟空形象也并不尽符合原著的形象，在这部《西游记》电视剧里，孙悟空忠于唐僧，忠于取经事业，嫉恶如仇，这种形象其实是建国后革命叙事不断对孙悟空进行重构的结果，并不是原著所固有的。

据说六小龄童还参与参与甄子丹版《大闹天宫》拍摄，中途退出了，因为剧组给孙悟空添加了一只九尾狐女朋友，也许现今的六小龄童更适合饰演玉皇大帝,作为万年封建家长掐灭一切爱情的小火苗。

孙悟空这个形象本来就是群众集体创作的结晶，这种创作会随着不同时代的价值观而改变。比如革命叙事下的《三