对待网吧，一些人总有着行政冲动，恨不得政府一声令下，就能一劳永逸地解决因网吧而衍生的种种社会问题。然而“行政手术刀”虽快而简单，却是粗暴和无效的方法，因为原有的问题改头换面之后还会以新的方式出现。比如“零点断网”的建议，难免到最后沦为一场“猫捉老鼠”的游戏，有多少无谓的行政成本会因此而产生；再比如将网吧全部改姓“公”的建议，难道没有考虑到医疗、教育等领域其实才更需要政府预算的投入。

     网吧并不能够创造多少GDP，还经常“出事”，因此成为卫道士们最喜欢捏的软柿子，往往攻击一点不及其余，仿佛网吧一除，所有相关的问题都会迎刃而解。“存在即合理”，这句话未必全对，但总可以解释一些现象。就网吧而言，其只不过是现代都市文化娱乐消费需求的产物，首先是有需求，然后才会有市场。网吧的出现满足了人们的需求，如果仅仅是因为一些“黑网吧”的存在而将公众的这种需求及权利一棒子打死，太过武断。

     网吧的问题实则是人文关怀教育的缺失，即使没有网吧，也一样会有各种各样的“吧”来填补这个空白。这是一个深层次的社会问题，不要指望一朝一夕可以解决，因此也不要指望将网吧一刀切就能如愿，其结果只能是掩耳盗铃。

     当然，这并不意味着行政权力对于网吧就可以放任不管，如何探索一套真正行之有效的制度措施，将没有达到年龄准入条件的青少年挡在网吧大门之外，而不是随随便便就可“默契”地进入。在美国，所有州都不允许卖酒给21岁以下的年轻人，人们买酒时必须出示可以证明出生日期的证件，即使因疏忽而将酒卖给了21岁以下的年轻人，卖家也会被传唤到法庭，面临几百美元不等的罚款。中国如何也让网吧管理者对于相关法规噤若寒蝉，这将是公权力的施展空间。

     解决问题的方法有很多种，但“堵”不如“疏”大概是人人都能够明白的道理，然而“一禁了之”、“一断了之”这种思维的大量存在，还是反映出一些人或一些部门对于出现的问题不愿耐下性子去解决，而是习惯于将眼前的乱象三下五除二地摒除，而不去认真研究乱象背后的真正原因。对此我们应该明白，让“上帝的归上帝，凯撒的归凯撒”，解决网吧的衍生问题不在于公权力的应用，而在于社会软环境的建设。因为网吧连“恶之花”都算不上，更遑论“罪之源”，只顾向网吧开火，不能不说是一种舍本逐末的错误。

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