就在深圳一批年幼童工被遣送回大凉山后不久，1月11日下午，凉山彝族自治州布拖县警方出动大批警力，在路上又拦截了35名正欲外出打工的少年。这些被拦截的十几岁少年为此十分沮丧，准备接孩子回家的家长们脸上也露出了不满和不屑：“出去打工至少能吃饱饭，为什么不让出去？”

理由听上去简单粗暴。但接下来几天，记者深入大凉山，所见所闻令人不禁心酸。毫无疑问，做童工绝对不应该，但可以做一个这样的试想：如果不做童工，如果孩子们留下来，他们将要面对的，会不会将是被贫穷、闭塞、毒品所累的一生……

16岁的“老工人”

似乎是造物主最纠结的一次创作：大凉山，一个常与贫穷、落后、苦痛等字眼相连的名字，同时又是一个与令世人骄傲的西昌卫星发射中心紧紧相连的名字。最近，这里爆出儿童大量外出打工被遣返的消息，让这里再次成为舆论关注的焦点。追踪着被遣返童工们的足迹，记者来到了四川凉山彝族自治州(以下简称凉山州)。

1月8日中午，在从凉山州西昌开往昭觉县的长途客车上，记者认识了刚刚被广东省劳动部门遣送回来的一名童工，彝族女孩吉曲阿牛。很显然，她一点也不想回到大凉山。

“我都16岁了，为什么也要把我送回家？”吉曲阿牛似乎怨气十足。“我太倒霉了，正好被抓到。还有许多年龄比我还小的人，藏起来了怎么不说？”

吉曲阿牛和她的一群小伙伴是去年12月8日到达广东东莞打工的。吉曲阿牛是昭觉县城北乡人，在这之前，她已经在深圳有过3年的打工经历，在一同外出打工的小伙伴们中，应该属于“老工人”了。孩子们并不知道小小年龄外出打工违法，他们中年龄最小的只有11岁，最大的也才16岁。

孩子们是由中间人介绍并带出去打工的，他们在东莞一家电子工厂从事手机摄像头的拼装焊接工作，每人每天要焊接1000个。一条电动输送带把所有人分成两边，只要输送带还在走动，人就不能停下来，几乎每天平均工作12个小时以上，除了午餐时休息半个小时以外，中途不允许说话、看手机发短息，连上厕所或喝水时间过长都会被罚，每次罚款60元。工资每小时仅12元，还要被介绍他们来打工的中间人抽成3元。

“我们不懂有没有加班费、过节费之类的，中间人给多少就拿多少。”吉曲阿牛说。

尽管外出打工的日子很艰苦、要求很苛刻，但吉曲阿牛却说“回家住几天就要再找地方去打工”，因为外面打工的日子再艰苦，也总比在家里受穷受苦要好得多，“有能吃饱饭的地方也就满足了，何况还能给家里带来收入”。

▲大孩子带小孩子，在当地是传统

▲大凉山的孩子三四岁就开始干捡柴等家务活

妹妹供养哥哥，这是传统

走在凉山州偏僻的县乡，要找到曾经外出打工的少年并不难，有人告诉记者一个十分容易辨别的方法：身着奇装异服、头顶造型夸张的黄发，准就是他们了。这在当地就跟出去“留学”归来一样，会让山里其他小伙伴投去羡慕的目光。

只有大人或者大点的孩子，才懂得他们背后的牺牲。

17岁的昭觉中学高二学生孙子作日也懂得。

孙子作日的妹妹12岁起就外出打工，每月按时汇款回家，才得以让他升入高中读书的。

“妹妹的月工资是2300元，每个月都要给家中邮寄1000元，这些钱是全家人的生活来源，包括我的学费在内。”身着一件单薄红衣的孙子作日，哈着气把双手放在嘴边暖和了许久。他告诉记者，身上的这件红色衣服也是妹妹给钱买的。他很感念妹妹的好。“牺牲她给家庭做贡献也是没办法的事情。”孙子作日羞愧地说。

在大凉山深处的村庄，靠10多岁的少女外出打工挣钱养活一家人的不是少数。昭觉县达洛乡的达洛村情况也是如此。村里51岁的木匠文古九都早年干得一手好活，后来由于干活时身体受伤就不能再出力了，全家人的生活重担全部压在15岁的女儿文古果果身上。

“文古果果在山东威海一家玩具厂打工，今年是她到山东打工的第二个年头。”妈妈指着墙上张贴着的文古果果2009年上小学时获得的“三好学生”奖状，自豪而又无奈地说：“果果学习很好，从小就很听话，让她外出打工也是没有办法的办法，家里实在是太穷了。她每个月邮寄回家的1000块钱是家里唯一的经济来源，哥哥文古你格上学读书的钱也是妹妹挣的。

在这偏远的山区，当地人说女孩儿未出嫁前都会被家人送出去打工。早点送出去，就能多挣几年钱，这是许多人家的“传统”。

毒品吞噬着父母

凉山彝族是彝族中最大的一个支系，人口约有200多万，分布在凉山彝族自治州及其周边地区。大凉山地区如今吸毒、贩毒与艾滋病问题泛滥，由此导致的大量人口死亡、伤残、入狱以及家庭分崩离析，也使这里的儿童生存境况恶化。这也是孩子们外出打工的主因之一。

在昭觉县的另一个村庄瓦古村，记者就见到了不少因父母吸毒而失去依靠的孩子。67岁的则日哈老人的孙子就是这样的情况。

正午时分，记者走进则日哈老人家时，阴暗的屋子中间正点着一堆烧着热水的火，在通红的火堆旁，有8双小小的手探出来烤着火。这是则日哈8个年幼的孙子孙女。他们最大的9岁、最小者才4岁。不一会儿，午饭抬上来了，这些穿着破旧的孩子每人抓了一个凉洋芋，娴熟地剥掉洋芋皮，蘸着一个小盆里的油炒辣椒末吃。他们的午饭几乎天天如此。

中午的太阳光透过房顶并不严实的缝隙，照射到靠近门口墙上挂着的一个相框上。相框里的照片上有个嘴上叼着香烟的年轻人，低头正在逗一个年幼的孩子。“这是我的儿子，因为吸毒已经死了，小孩子就是屋里8个孩子中的一个。”则日哈老人眼神中充满忧郁和无奈，“我这一家十几口人，居然一个能干活的劳力也没有。”

则日哈共有5个孩子，其中两个儿子和1个女儿先后因吸毒和艾滋病等问题，夫妻双双去世，共留下了9个孙辈由他抚养。“其中1个大点的上山捡柴未回，其余8个孩子留在家中，照看一头牛、两头猪，还有几只鸡。”则日哈每年有600元的低保，健在的两个儿女离开村子在县城生活，很少回来。眼看着孙子、孙女渐渐长大，饭量也在日益增长，大家不可能一直就这样在家里耗着。“我准备让大些的孩子外出打工，一来能够自谋生路，二来也能贴补些家用。年纪小的希望能去读免所有费用的孤儿班，毕竟孩子是要学些知识的，不能像他们的父亲那样。”则日哈对记者说。

—从放羊女，到生放羊娃的女人

女生阿星全名曲比阿星，14岁，凉山州金阳县人，父亲早亡，母亲改嫁，阿星只能靠自己的坚持还有爱心人士的资助一步一步向前走。

曲比阿星8岁的时候，父亲为挣钱出门打工，在一场意外车祸中不幸丧生，生活从此变得无比艰难，对一个凉山彝族的女孩子来说，就更加没得选择。按常规的生存之道，阿星将成为一个放羊女孩儿，然后变成一个生放羊娃的女人。果然，一年后，阿星的亲戚占有了本属于阿星的抚养费，她辍学放了一年的羊。阿星说她那时甚至希望像其他姑娘一样早点嫁人，结束这无聊而危险的生活。

那年，她才9岁。

又过了一年，曲比阿星被一个好心的叔叔偷偷带到西昌，送进现在的学校。这时，一扇门在她的眼前徐徐打开了，她见到了向往已久的城市，知道了除彝族以外还有很多很多别的民族，懂得了生活还可以有无穷的乐趣。念完七年级上学期的那个寒假，阿星的妈妈改嫁了。按照彝族的传统，改嫁以后的妈妈是不能再管孩子的。亲戚们因为阿星是个姑娘显得对她非常“关心”，因为在娶亲困难的大凉山，嫁女可以得到很高的彩礼钱。阿星几乎是有些漠然地对记者说，亲戚们以很高的价钱将她许配给了一个比她大十几岁的男人，本来就要嫁过去了，但是那家人家一次也付不起如此高昂的彩礼钱，只能先付首付，每年再付分期……

那年，曲比阿星13岁。

“要么你们就不该让我知道山外的世界，要